Dossiê

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Número 7, Vol. 1. Ano 2018 - Dossiê: 'Melancolia e angústia na modernidade' e 'Bento Prado Jr.'

Número 6, Vol. 1. Ano 2017 - Dossiê: Mulheres e Filosofia

Número 5, Vol. 1, Ano 2017 - Dossiê: política, comunicação e cultura

Número 3, Vol. 1. Ano 2016 — Dossiê: filosofia e/da literatura

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Hannah Arendt e a condição humana da pluralidade

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Marcus G. M. Santos* RESUMO: Discutimos aqui a noção arendtiana de pluralidade enquanto condição constituinte daquilo que vem a ser a humanidade do humano. A pluralidade como a pensa Hannah Arendt não é meramente uma condição contextual posterior em meio a qual nos inserimos e com a qual lidamos desde a substancialidade de uma “natureza humana” já pré-constituída. É, pelo contrário, um fator determinante mesmo para aquelas atividades que, aparentemente apenas, têm precedência por comporem o domínio interno do indivíduo como p. ex. a vontade e o pensamento. Trata-se então neste escrito de, primeiro, compreender como, para o pensamento político desta autora, a noção de pluralidade (à qual respondemos por meio da atividade humana fundamental da ação) funciona como um baluarte; e, segundo, de perlustrar através das lentes da crítica arendtiana da nossa tradição de pensamento político que possíveis caminhos de pensamento e ação se abrem para nós em meio ao mundo em que nos toca viver...
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Pensar por imagens: Vilém Flusser e a construção do pensamento na atualidade

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Rachel Cecília de Oliveira [1] Mestre e doutora em filosofia pela UFMG. Professora da UEMG RESUMO A filosofia flusseriana, de forma estrutural, implica o problema da comunicação, ou seja, da tentativa de compreender as diversas formas pelas quais o ser humano sai do solipsismo e cria intersubjetividade. Logo, as imagens são media criados para possibilitar a relação entre os seres humanos e, por isso, são responsáveis pela construção da estrutura sócio-histórica em que nos encontramos. Meu objetivo é mostrar de que maneira Flusser entende as imagens como lupas e biombos, ou seja, de que modo elas mostram e ocultam isso que chamamos de realidade. Essa característica tapadora da imagem está diretamente relacionada ao hábito de tomá-la como dada, como uma espécie de extensão da realidade. Portanto, este texto quer compreender o lugar da imagem no processo de construção do pensamento na atualidade. Palavras Chave: I magem técnica; Intersubjetividade; Educação por imag...
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A escrita como cuidado de si na obra tardia de Michel Foucault

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Roberto Kennedy de Lemos Bastos * RESUMO:  Michel Foucault realizou um deslocamento teórico até a antiguidade clássica com o intuito de abordar textos prescritivos da conduta do homem grego, nessa pesquisa atenta para o preceito do cuidado de si como princípio regulador de uma espécie de razão prática do homem grego. A escrita se exerceria aí como importante alternativa instrumental para o autoconhecimento tão necessário ao efetivo uso coerente da razão no tocante ao uso dos prazeres, portanto, de um ethos anterior ao modo do dispositivo moderno da sexualidade. Evocamos o texto L’écriture de soi (A escrita de si) como um “mapa” para a localização do problema da escrita como cuidado de si na obra tardia de Michel Foucault, enquanto uma tecnologia de si que dispõe o ser para uma condição de ascese no pensamento e, por conseguinte, em uma excelência de vida no sentido do conceito de estética da existência, isto é, a vida como uma obra de arte.  Palavras-chave : e...
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